. Guo Mingzong lấy ra hợp đồng của công ty mình. Văn bản đen trắng viết: "Giá cô dâu khoảng 2.000 đến 6.000 USD (khoảng 60.000 Đài tệ đến 180.000 Đài tệ)." bản thân và cũng là một hạng mục tự tài trợ. Guo Mingzong tin rằng một công ty hôn nhân chuyên nghiệp cung cấp nền tảng mai mối, công ty này tính phí dịch vụ và người phụ nữ nhận tiền làm dâu và chi phí sinh hoạt khi làm các thủ tục ở Việt Nam. Không có sự ép buộc nào trái với ý muốn của nam và nữ. các đảng phái, chứ đừng nói đến "buôn người". Chu Bi'e phân tích: "Hôn nhân là một cuộc trao đổi kinh tế. Bản thân thể chế hôn nhân không phải là một chuyện lãng mạn. Nó không chỉ là tình cảm, tình yêu mà còn vì sự ổn định xã hội và yếu tố kinh tế". Khi bàn đến hôn nhân, bạn không thể không nhắc đến tiền bạc. Zhang Weixuan cho rằng lập luận “phản đối việc bán hôn nhân trên cơ sở ủng hộ quyền và lợi ích của phụ nữ” cần được xử lý hết sức cẩn thận. Khi thảo luận về việc hôn nhân có mua hay bán không thể bỏ qua tiếng nói của các bên liên quan. Zhang Weixuan cho rằng một số cư dân mạng đơn phương gán cho đàn ông là "gia trưởng" và coi phụ nữ là đảng buộc phải chấp nhận họ. Ở một mức độ nào đó, họ phớt lờ sáng kiến ​​​​của phụ nữ (chọn tham gia các cuộc hẹn hò xuyên biên giới, chọn bên nào). người nước ngoài lấy chồng) Đàn ông...v.v.), khi họ “có cảm tình với phụ nữ” thì có thể vô tình áp đặt định kiến ​​“thụ động”, “yếu đuối” và “bán thân” lên những người phụ nữ có liên quan. Chen Thi Jin Gui, hiện đang làm thủ tục kết hôn tại Việt Nam, cũng mở tài khoản Threads. Cô viết bằng tiếng Trung qua phần mềm dịch thuật: “Tôi sẽ dành thời gian để chứng minh rằng tôi đến với chồng một cách tự nguyện chứ không phải như những người khác. người ta nói vì mua bán là sai”, đồng thời nhấn mạnh “gia đình tôi không nghèo đến mức phải bán con gái”. Liu Qianping, mẹ là người Việt Nam, cho rằng: “Việc tùy tiện cho rằng hôn nhân xuyên biên giới qua trung gian chỉ là mua bán sẽ tạo thành một chuỗi thành kiến ​​xã hội hay coi thường mẹ bạn đến Đài Loan vì tiền? Bố bạn quá nghèo để lấy vợ Đài Loan? ⋯⋯Nhiều định kiến ​​khác nhau có thể ngăn cản trẻ em thuộc các gia đình xuyên quốc gia kể về lý lịch nhập cư của mình: “Giấu chuyện mẹ tôi xuất thân từ một đất nước có nền kinh tế phát triển tương đối lạc hậu so với Đài Loan, để không bị nghi ngờ gia đình này là gia đình có vấn đề đạo đức liên quan đến hôn nhân.” Những gia đình có khiếm khuyết.” Theo thống kê từ Cục Di trú của Bộ Nội vụ, hiện có 597.000 cặp vợ chồng nước ngoài ở Đài Loan. Người Trung Quốc chiếm tỷ lệ cao nhất, đạt 60% và đông thứ hai là người Việt Nam, với khoảng 118.000 người, chiếm gần 20% số vợ chồng người nước ngoài. Di cư kết hôn từ Đông Nam Á đạt đỉnh điểm vào những năm 2000. Trong đó, người Việt có tốc độ tăng trưởng nhanh nhất. Nhưng đến năm 2004, “Vụ án Duẩn Thị Nhiling” nổ ra khiến cả xã hội chấn động. Một cặp vợ chồng không thể có con trước tiên đã đồng ý ly hôn giả, sau đó dùng công ty môi giới để cưới một phụ nữ Việt Nam rồi trở về Đài Loan sinh con. Duẩn Thị Nil Ling đến Đài Loan vào năm 2002, bị chồng và vợ cũ của chồng bỏ tù, bạo hành thể xác, cô sụt cân chỉ còn hơn 20kg và cuối cùng bị bỏ rơi bên đường. Vụ án Tuấn Thị Nhật Linh được đưa tin rộng rãi ở Việt Nam và làm dấy lên sự phẫn nộ mạnh mẽ đối với Đài Loan trong người dân Việt Nam. Kể từ đó, chính phủ Việt Nam đã tăng cường đánh giá tiêu chuẩn cho các cuộc hôn nhân Đài Loan-Việt Nam, thay đổi các cuộc phỏng vấn nhóm chính thức ban đầu thành các cuộc phỏng vấn trực tiếp. Ban đầu phải mất hai tháng để hoàn thành thủ tục đến Đài Loan, nhưng sau đó đã được gia hạn. Chính phủ hy vọng sẽ giảm số lượng các cuộc hôn nhân giả và lừa đảo. Guo Mingzong kể lại, sau khi thủ tục chặt chẽ hơn, số lượng vợ chồng Việt Nam sang Đài Loan quả thực đã giảm đi đáng kể. Bên cạnh những vụ lạm dụng cực độ, những người mới nhập cư đến Đài Loan ít nhiều bị đối xử bất bình đẳng khi họ tương đối yếu kém về ngôn ngữ, văn hóa và điều kiện kinh tế. Ah Jin, người đến Đài Loan năm 2003, nói với BBC tiếng Trung rằng việc kết hôn với người nước ngoài rất phổ biến vào thời điểm đó, để kiếm thêm tiền và cải thiện tình hình kinh tế của gia đình, cô đã đăng ký một nhóm hẹn hò mù quáng. chị gái cô ấy ở quê và từ quê lên thành phố Hồ Chí Minh. Trong một buổi hẹn hò giấu mặt, tôi gặp chồng tôi sống ở Vân Lâm. “Khi mới đến Đài Loan, tôi không nói được lời nào và ngày nào cũng trốn trong phòng”, cô nói chồng không thích cô ăn đồ Việt hay kết bạn người Việt và yêu cầu cô hòa nhập với cuộc sống Đài Loan. . Cô dựa vào việc tự học và hiện thông thạo tiếng Quan Thoại và tiếng Đài Loan. Hiện cô đang làm phiên dịch cho người lao động Việt Nam nhập cư. Mặc dù ban đầu chồng cô phản đối việc cô làm công việc tiếp xúc với tiếng Việt nhưng theo thời gian, cô không còn nữa. Một vài đối tượng. Giờ đây khi các con đã lớn, cô đã tìm được cách hòa hợp với chồng. Cô không hề hối hận về quyết định kết hôn ở Đài Loan. Năm 2017, Bộ Nội vụ công bố “Nghiên cứu về tình trạng hôn nhân của vợ/chồng người nước ngoài sau khi nhập tịch”, cho thấy từ năm 2008 đến năm 2016, tỷ lệ ly hôn của vợ/chồng người nước ngoài sau khi nhập quốc tịch Đài Loan là 24%, cao hơn so với tỷ lệ ly hôn của vợ/chồng người nước ngoài sau khi nhập quốc tịch Đài Loan. tỷ lệ ly hôn chung ở Đài Loan là 14%. Xem xét số liệu thống kê của Bộ Nội vụ cho thấy số phụ nữ Việt Nam nộp đơn xin ly hôn đã vượt quá 2.000 người mỗi năm trong 10 năm qua. Đạo diễn phim tài liệu Việt Nam Ruan Jinhong đã dùng kinh nghiệm của chính mình để quay "Hôn nhân tan vỡ" để ghi lại câu chuyện về bốn người phụ nữ mới định cư có ước mơ hôn nhân xuyên quốc gia tan vỡ ở Đài Loan. Ruan Jinhong kết hôn ở Đài Loan năm 21 tuổi và nhanh chóng có thai. Chồng cô thích cờ bạc và có hành vi bạo lực với cô. Gia đình chồng cho rằng cô được “mua bằng tiền” và không tôn trọng cô. Cô đã chịu đựng điều đó suốt 8 năm trước khi đệ đơn ly hôn và giành được quyền nuôi con gái sau một vụ kiện kéo dài. Ruan Jinhong cho rằng nguyên nhân chính khiến cư dân Việt mới chọn ly hôn là do "không được gia đình Đài Loan đối xử tốt". một người đàn ông tốt, ai lại muốn rời xa bạn?”NỔ HŨNỔ HŨ